【新聞特寫】北理工明德書生的“新六藝”學習之旅
發布日期：2018-12-10 供稿：明德書院 王一飛、黨委宣傳部 韓姍杉 攝影：明德書院
編輯：王一飛 審核：李冰 王征 閱讀次數：“自開學至今，六藝會館的課程讓我們像掉進了兔子洞的愛麗絲，感受到了中學從未體驗過的豐富課余生活。在活動中，生活不再只被學業填滿，也使我們明白了作為當代大學生應具備的能力與擔負的責任。”明玨班楊宛晴在參加過書院六藝課堂，不無感慨。
六藝會館是明德書院在2018年著力打造的通識教育陣地，根據課程形式設置了五個學堂，即以講座類為主的“明博學堂”、以沙龍類為主的“明問學堂”、以讀書寫作類為主的“明思學堂”、以調研思辨類為主的“明辨學堂”和以實踐創新類為主的“明行學堂”。
自六藝會館成立至今，累積開設課程62次，學生參與3700余人次，涉及“禮、樂、射、御、書、數”明德“新六藝”的各個方面，學生可以自主選擇不同課程形式的不同學堂學習六藝。各學堂始終圍繞書院“新六藝”內容，以學生全面發展為根本目標，以豐富的課程內容為載體，以多樣的學習形式為途徑，旨在尊重學生個性化發展的理念下，實現“全人”教育。
理想信念和道德修養之“禮”
“擁有理想信念的人，生命不僅停留在他所生活的年月里，會在百姓的血脈與精神中延續。作為新一代青年，我們更應該將堅定的理想信念內化為自己的力量和勇氣，不斷奮進，砥礪前行。” 明法班胡渲梓在“禮·明博學堂”之“中國共產黨人的理想信念”課程學習后感嘆。
“不學禮，無以立。”出自《論語·季氏篇第十六》，意為學禮則品節詳明，而德性堅定，故能立。“禮”為六藝之首，凸顯其重要性。明博學堂之思政課、明問學堂之時代新人說、明思學堂之國慶特別活動、明辨學堂之博物館奇妙日以及明行學堂之紀念一二九運動等，累積參與1344人次。會館多形式“禮”課程助力在堅定學生的理想信念和道德修養方面下功夫，認真落實解決習近平總書記在全國高校思想政治工作會議提出的“高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人”這個根本問題。
藝術修養和身心素質之“樂”
“每天和我的搭檔一起早操打卡，既鍛煉了身體，也共同欣賞了很多的風景：少有行人的街道上那飄黃的落葉，瑟瑟的秋風中那一輪越過房檐的紅日，食堂里熱熱鬧鬧的氣氛與熱騰騰圓滾滾的餛飩……這一切真的美極了。”明誠班陳姜韜積極參與一年級早操活動所感。
“月滿人團圓，花燈小餅寄思念”“一周晨起CP打卡”“心理健康節”“深秋歌會”“新生運動會”……由明思和明行學堂舉辦的一系列喜聞樂見、輕松愉悅的“樂”課程豐富了學生的課余生活，參與815人次，使學生從緊張、繁重的課業學習中轉換情緒，釋放壓力。
藝術素養和身心素質在學生成長過程中起到重要作用，良好的身心素質是學生正常學習生活的基本保障，而藝術修養是一種由內而外的氣質，通過培養和提高學生對藝術的感受力、鑒賞力和創造力，幫助學生完善品格、豐富感情、拓寬思路。
實踐能力和勞動創造之“射”
“作為‘有求必應屋’的經營者，每當看到同學來尋求幫助，我們能及時施以援手的時候，我們的內心是快樂的，感覺在點滴幫助中收獲了人生的價值，希望以后的生活中可以幫助更多的人。” 疏桐園D425唐銘睿和舍友們一起承擔了“有求必應屋”的工作。
“射”在古代六藝中指“射箭技術”，明德書院在此基礎上引申為“走出去、動起來”的實踐和勞動創造能力。“實踐是檢驗真理的唯一標準”“勞動開創未來”，無疑訴說著兩者的重要性。
六藝會館“射”課程開展主要以明問和明行學堂為主，開設了“超能互助答疑軍團”“社區有求必應屋”以及街道社區志愿服務等課程。其中，55人次參與解答了同學們對學習生活諸多方面的問題；12間宿舍主動掛牌“有求必應屋”，已累計提供21人次急需服務；229名學生注冊成為社區志愿者，其中27人已在房山區星城街道委員會參與社區服務工作。
格局視野和領導領軍才能之“御”
“依托‘六藝’這一傳統文化中的概念，走出傳統意義上的課堂，從‘學生干部修煉班’幫助學生干部適應大學學生工作的轉變；到‘純潔的冰雪’以冬奧會為切入點，真正做到‘打開世界之窗’，引領學生關注時政熱點，盡快完成角色的轉變，成為一名合格的大學生。”明誠班陳姜韜參與了“御”課堂后說。
“御”從原意“駕駛技術”擴展為“駕馭能力”，在會館六藝里指“格局視野和領導領軍能力”。作為一個人未來的高度與成就的決定因素，“御”課堂通過明博、明問和明辨課堂已開設了六期打開世界之窗、六期學生干部修煉班、走近學術前沿和時政熱點討論等課程，累積參與288人次。
“御”課堂意在給予學生膽量、智慧、使命感、見識、愛心、責任心以及眼光等多方面的提升，從而產生正確的思想，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，有正確的行動。
人文素養和溝通能力之“書”
“……你從萬里雪飄的北國風光走來，你從頓失滔滔的大河上下走來……你走來，很現實地走上天安門城樓，向著扭轉乾坤的人民，用可以穿透乾坤的湖南口音高呼，人民萬歲！……”來自明賢班李霖朗誦的《人民萬歲》。
由“書法”延伸至“聽說讀寫”再至“人文素養和溝通能力”，“書”課堂由明問、明思和明辨學堂為主開展了辯論賽、讀書會、誦讀經典、座談聯誼會等課程，累積參與學生428人次。
六藝會館倡導學生利用宿舍溫馨的環境開展社區讀書會，一起閱讀并探討由書院教師、三全導師、沙龍主講人等推薦的各類書目。“聽君一席話，勝讀十年書”“震耳發聵，實為大學路上的一盞明燈”是學生在參與座談聯誼會后的真情流露，同學們充分利用“書”課堂去表達想法，聆聽教誨，學會有效溝通。在提升人文素養和溝通能力之余，對于學習交流的內容感到醍醐灌頂，對大學有了新的理解和認知。
學術水平和創新能力之“數”
“聽完老師的分享，我對法律職業有了更深刻的了解。我們迎來了中國律師業的春天，法律人要充分發揮自身作用，依靠過硬的專業本領和‘活到老、學到老’的理念不斷砥礪前行。”明宸班趙語遲在專業引航沙龍結束后說。
“數”在古代六藝中指“技術、方法”，六藝會館引為“學術水平和創新能力”。“數”課堂以明問學堂主導，意在搭建學生與專業教師的橋梁，開展教師與學生之間自主、深入和小范圍的學術沙龍活動，促進學生對各個專業的發展和研究方向等方面的了解。
鐘惠波老師的“內簡外繁”，姜楠老師的“傳統文化”，陳潔老師的“文行天下、哲思人生”，以及劉毅老師的“法律職業”等專業引航沙龍，場場爆滿，往往活動在第二課堂報名僅開放5分鐘時就達到參與人數的上限。無論從內容到形式，學生對“數”課堂的積極性、參與度和評價度都非常高，從被教、被學向求教、求學變化。
明德書院六藝五學堂的通識教育模式，在充分尊重個性選擇的前提下，努力實現學生的全面發展。今后，書院將以六藝會館為基石，努力打造書院制模式下通識教育新陣地，營造學術及文化活動氛圍，將中華優秀傳統文化轉化為書院文化內涵，為培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人不懈奮斗。
